Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo

La doctrina de Marx suscita en todo el mundo civilizado la mayor hostilidad y el odio de toda la ciencia burguesa (tanto la oficial como la liberal), que ve en el marxismo algo así como una "secta perniciosa". Y no puede esperarse otra actitud, pues en una sociedad que tiene como base la lucha de clases no puede existir una ciencia social "imparcial". De uno u otro modo, toda la ciencia oficial y liberal defiende la esclavitud asalariada, mientras que el marxismo ha declarado una guerra implacable a esa esclavitud. Esperar que la ciencia sea imparcial en una sociedad de esclavitud asalariada, sería la misma absurda ingenuidad que esperar imparcialidad por parte de los fabricantes en lo que se refiere al problema de si deben aumentarse los salarios de los obreros disminuyendo los beneficios del capital. Pero hay más. La historia de la filosofía y la historia de la ciencia social muestran con diáfana claridad que en el marxismo nada hay que se parezca al "sectarismo", en el sentido de que sea una doctrina fanática, petrificada, surgida al margen de la vía principal que ha seguido el desarrollo de la civilización mundial. Por el contrario, lo genial en Marx es, precisamente, que dio respuesta a los problemas que el pensamiento de avanzada de la humanidad había planteado ya. Su doctrina surgió como la continuación directa e inmediata de las doctrinas de los más grandes representantes de la filosofía, la economía política y el socialismo. La doctrina de Marx es omnipotente porque es verdadera. Es completa y armónica, y brinda a los hombres una concepción integral del mundo, intransigente con toda superstición, con toda reacción y con toda defensa de la opresión burguesa. El marxismo es el heredero legítimo de lo mejor que la humanidad creó en el siglo XIX: la filosofía alemana, la economía política inglesa y el socialismo francés. Nos detendremos brevemente en estas tres fuentes del marxismo, que constituyen, a la vez, sus partes integrantes. La filosofía del marxismo es el materialismo. A lo largo de toda la historia moderna de Europa, y en especial en Francia a fines del siglo XVIII, donde se desarrolló la batalla decisiva contra toda la escoria medieval, contra el feudalismo en las instituciones y en las ideas, el materialismo se mostró como la única filosofía consecuente, fiel a todo lo que enseñan las ciencias naturales, hostil a la superstición, a la mojigata hipocresía, etc. Por eso, los enemigos de la democracia empeñaron todos sus esfuerzos para tratar de "refutar", minar, difamar el materialismo y salieron en defensa de las diversas formas del idealismo filosófico, que se reduce siempre, de una u otra forma, a la defensa o al apoyo de la religión.

¿Recortes en la iglesia católica?

Como estamos en la semana del Marketing de la Ignorancia y las Mentiras (ellos lo llaman Semana Santa), creo que es relevante recordar que otro año más han prohibido un movimiento ciudadano de protesta y democracia como es la Marcha Laica que lo que quiere es transmitir a la población el mensaje de que en España ya no hay monopolio, que es aconfesional, que se puede convivir y respetar que otro diga algo diferente a lo que tú quieres imponer. Pero parece ser que no es así. Mucho más importante es saber que en los presupuestos Generales presentados se ha evidenciado el desprecio del Gobierno Rajoy a la población y a la crisis que nos acucia. Se ha recortado a los ciudadanos y ciudadanas y se ha incrementado el enriquecimiento de la élite. Lo más escandaloso ha sido esa Ley de Blanqueo Estatal de Dinero que es la Amnistía Fiscal que el Gobierno ha ofrecido a todo chorizo, ladrón y narcotraficante que quiera legalizar sus beneficios. A esto hay que sumar que a la Iglesia no se le ha aplicado ninguna reducción por la crisis, han ganado más aún. Mientras en educación se reduce el 20% (ya irán recuperando la Iglesia el sector educación) la Iglesia aumenta sus arcas en plena crisis. La penuria del pueblo siempre es ganancia para la Iglesia. Sobre el tema de los privilegios de la Iglesia se puede leer un riguroso y profundo artículo de Juan G. Bedoya titulado Jaque al paraiso fiscal, en el que informa de que “Italia acaba con la impunidad fiscal de la Iglesia católica, que también es la mayor casera en España. Los obispos asisten atónitos (y sobre todo mudos) al debate sobre si deben pagar impuestos en solidaridad con los desastres de la crisis”. Pero para entender con claridad la gravedad del tema, me voy a permitir reproducir íntegro un magnífico y riguroso trabajo de la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores: Tras varios titulares denunciando que la Iglesia Católica se libra de los recortes: recibirá más millones en 2012, la alarma ha saltado a las redes. Esta información corresponde al BOE nº 315 de 31/12/2011. Sección I pág. 146.615, en la que se presentan los ingresos a cuenta que recibirá la entidad privada Iglesia Católica Española de las arcas públicas, y que es (según el BOE) algo más de trece millones de euros al mes.

Viva Cuba (+Película)

"Viva Cuba" es una película de 2005 dirigida por Juan Carlos Cremata Malberti Malberti e Iraida Cabrera. Malú y Jorgito son dos chicos que viven en La Habana y que pertenecen a dos clases sociales diferentes. Un día, la madre de Malú decide mudarse a otro estado para obtener un nuevo amante, pero yo no quiero Malú y Jorgito así juntos decide huir de la ciudad. Tratan de llegar a la isla donde se encuentra un faro que representan el verdadero padre de Malú, evadiendo a la policía que han puesto su investigación cuando las madres han descubierto la desaparición de sus hijos. Jorgito pierde el mapa y luego comienza a discutir con Malú, alcanzando insultante acerca de sus diferencias sociales. Después de reconciliarse llegar al faro, donde el padre de Malú les espera, sino también a sus madres que han llegado al lugar antes que ellos. En ese momento, se desató una pelea entre los padres y los niños se alejan y llegar a las rocas de la isla. En 2005, la película ganó en el Grand Juniors Cannes Premio Ecrans ", película prestigioso joven entregado en su tercera edición de la película de Cremata y otras seis personas de diferentes países. La película es una coproducción de la compañía francesa QUAD Productions, la Televisión Cubana, La Colmenita y varios amigos asociados en el grupo de creación artística El ingenio -"por el ingenio que hay que tener para sacar cualquier proyecto adelante"- , y su rodaje costó menos de 50.000 dólares. "Al principio nadie apostaba por Viva Cuba. Ahora, convertida en la primera película cubana ganadora de un premio en Cannes, todo el mundo me quiere", bromea Juan Carlos Cremata.

Mina (+Documental)

Documental grabado en el año 2006 en la mina "La Escondida" situada en Caboalles de Arriba, y en el pueblo de Fabero, ambos en la provincia de León. Intenta retratar el día a día del duro oficio del minero, a la vez que nos enseña los relatos de varios trabajadores, todos en diferentes momentos de su vida laboral. Se cumple ahora medio siglo de aquella huelga de 1962, en la que los mineros asturianos plantaron cara al régimen franquista durante casi cinco meses para protestar contra unas condiciones laborales y salariales miserables. Lo que empezó el 7 de abril de 1962 como una protesta de 25 picadores del grupo Nicolasa terminó uniendo a 20.000 trabajadores mineros de toda Asturias. Fueron reprimidos por las fuerzas del Régimen, pero en ciertos aspectos, la huelgona tuvo éxito. “Se logró que el Gobierno mandara al ministro José Solís Ruiz a negociar con los mineros. Se consiguió que subieran 75 pesetas la tonelada de carbón extraída por cada minero. El 4 de mayo de 1962, el Gobierno declaró el estado de excepción en Asturias y en el País Vasco y suspendió los derechos fundamentales de los mineros. “No podíamos reunirnos más de dos porque venían los municipales a darnos palos. Hubo detenciones, despidos, torturas en la cárcel, vejaciones... A mí me daban con una verga de ternero y a otros compañeros les hacían arrodillarse encima de garbanzos toda la noche o les metían agujas en las uñas”. Muchos pasaron largas temporadas en prisión debido a su afiliación al Partido Comunista y a su participación en las huelgas. Esa primavera mineros fueron deportados a las provincias más deprimidas de España y no pudieron regresar a Asturias hasta el 30 de noviembre de 1963. En este documental se nos muestra lo dura que es y ha sido la vida de los mineros día a día. Trabajando en condiciones infrahumanas por salarios que apenas sirven para llegar a fin de mes.

Casi 90% de los cubanos votó en elecciones generales (+Vídeo)

En su informe de este lunes, la Comisión Electoral Nacional indicó que siete millones 877 mil 906 electores asistieron a las urnas. Los comicios registraron solo 4,73 por ciento de votos en blanco 1,2 por ciento de votos nulos. Casi el 90 por ciento del patrón electoral de Cuba asistió este domingo a las elecciones generales que se realizaron en el país caribeño y en las que se escogieron a los 612 representantes al Parlamento nacional y mil 269 delegados de las Asambleas Provinciales. La presidenta de la Comisión Electoral Nacional (CEN) Alina Balseiro, precisó este lunes a los medios que “este domingo ejercieron su derecho al voto 7 millones 877 mil 906 electores”, cifra que representa el 89,68 por ciento de los votantes inscritos. También dijo que del total de boletas depositadas “el 94,17 por ciento resultaron válidas; el 4,73 por ciento estaban en blanco y el 1,2 por ciento fueron anuladas”. Los comicios “se desarrollaron con total normalidad”, agregó la vocera. Este domingo, más de ocho millones 600 mil cubanos fueron convocados a elegir -mediante voto libre, directo y secreto- a sus representantes en las dos instancias de Gobierno del país antillano. A las urnas acudieron, entre otras autoridades, el mandatario de la isla, Raúl Castro; el presidente del Parlamento, Ricardo Alarcón; el canciller, Bruno Rodríguez; y el líder de la Revolución Cubana, Fidel Castro. Luego de participar en el proceso electoral, Alarcón y Rodríguez coincidieron en que la alta participación era la demostración de las convicciones del pueblo de consolidar un organismo legislativo con mayor diversidad. Tal como indica la Ley de ese país, el nuevo Parlamento próximo se constituirá el 24 febrero con un mandato de cinco años, del cual debe salir escogido el Consejo de Estado de 31 miembros, máximo órgano ejecutivo del país. La situación creada en Venezuela por los opositores a Chávez, legítimo presidente de ese país según las más recientes elecciones regidas por las normas de la democracia burguesa… Obama que repite en su acto de reelección el principio de la constitución estadounidense “ nosotros el pueblo” porque es consciente, sin duda, de que hay que recordar ese matiz olvidado por los poderes financieros que gobiernan…

¿Qué es la LOMCE?

La nueva reforma educativa, denominada LOMCE (Ley Orgánica para la mejora de la calidad educativa) es una ley que potencia el adoctrinamiento católico en la escuela. Esta ley, tras eliminar la Educación para la Ciudadanía, acusándola de adoctrinar ideológicamente, sigue manteniendo el auténtico adoctrinamiento ideológico de la Religión en la escuela y la financiación de los centros católicos a través del régimen de conciertos, conservando las disposiciones adicional 2ª y 3ª de la LOE, que potenciaban la religión en la escuela pública y otorgaban relevancia profesional al papel de las personas designadas por los obispos católicos. Es más, en clara concesión a la jerarquía católica, que viene reclamando la existencia de una alternativa evaluable a la asignatura de Religión para evitar la fuga del alumnado de esas clases de adoctrinamiento, esta ley obliga a que todo el alumnado tenga que cursar Religión Católica o Valores Culturales y Sociales como alternativa evaluable, volviendo a la LOCE del Gobierno Aznar en 2002. Dado que la nota de estas asignaturas contará para repetir curso las familias volverán a elegir la religión católica, donde tienen buena nota asegurada, como nos dicen las estadísticas. Se extiende el adoctrinamiento incluso hasta Bachillerato, pues entre las asignaturas específicas de las que se debe cursar un mínimo de 2, aparece la Religión, por encima incluso del nivel de la Lengua Cooficial y Literatura que queda como asignatura de “especialidad”. Es más, desaparece la asignatura de Ética Cívica de 4º de la ESO, es decir la única asignatura que en Secundaria servía para enseñar la reflexión ética sin moral religiosa. A cambio establece que “el emprendimiento y la educación cívica y constitucional se trabajarán en todas las áreas” en la ESO. Una “educación cívica” que, ya sabemos, incluirá temas como la defensa de la iniciativa económica privada en la generación de la riqueza y el fomento del espíritu emprendedor, la defensa de la propiedad intelectual, la alusión constante a la simbología del Estado Nacional, o cuestiones especialmente controvertidas, como la moralidad humana y el respeto a la vida ligadas a los postulados de la iglesia católica.

¿Dictadura en Cuba? Sí, la del proletariado

No son pocas las veces que me ha tocado escuchar –y las que me quedan- aquello de que la mayor parte de la población cubana está harta de la Revolución y del socialismo que la alimenta. Y quienes de esa manera piensan y opinan, insisten, sin aportar ni un solo argumento valido que lo sostenga, que esto es así porque el “régimen castrista” les ha llevado a una situación calamitosa propia de una dictadura. Está claro que, por desconocimiento o interés, esta gente pasa por alto que el sistema electoral cubano permite alcanzar el poder incluso a la propia contrarrevolución si es que, en verdad y como aseguran, esta fuera mayoritaria. Fidel lo dijo de esta ilustrativa manera: En el sistema electoral nuestro, si la contrarrevolución fuera mayoritaria podía ganar las elecciones y tomar el gobierno pacíficamente. ¡Ah!, ellos saben que no van a tener la mayoría, desde luego, porque nuestro partido es un partido, pero no postula ni elige; en nuestro país postula y elige el pueblo desde la base”. Luego, de la dictadura al uso que tanto denuncian y atribuyen al Gobierno cubano nada de nada; Cuba vive en Revolución Socialista desde hace más de 50 años porque la inmensa mayoría de su población así mismo lo quiere. El Estado de Cuba revolucionaria tuvo durante bastante tiempo una estructura provisional, y esto fue así porque los conductores de la Revolución no pretendían cumplir sólo un expediente, sino dotar al país de unas instituciones sólidas que respondieran con eficacia a la nueva realidad que ya se vivía en la Isla. El proceso revolucionario necesitaba adquirir cierta madurez antes de dar un paso tan importante, y para eso se debían cubrir primero otras etapas. Durante los primeros dieciséis años de Revolución estuvo en vigor la Constitución de 1940; una Carta Magna que, aunque burguesa, era bastante avanzada para la época, sólo que su contenido los gobiernos precedentes nunca antes lo habían respetado llevándolo a la práctica. No obstante, la Ley Fundamental de 1940 hubo de ser modificada en infinidad de ocasiones mediante expedientes de acuerdos del Consejo de Ministros, ya que chocaba muy a menudo con los avances del proceso revolucionario.

Introducción al Marxismo para jóvenes "No iniciados"

Llamamos marxismo al conjunto de ideas políticas, económicas y filosóficas que nacen con la obra de Karl Marx, pero que van unidas al activismo obrero y que posteriormente han sido desarrolladas por muchos autores. El marxismo es la doctrina o cuerpo ideológico que corona con genial coherencia las tres fuentes ideológicas más avanzadas de la Europa del s.XIX: el socialismo francés (Saint-Simon, Fourier, Proudhon), la filosofía clásica alemana (Feuerbach, Hegel) y la economía política inglesa (David Ricardo, Adam Smith). Engels llamó al marxismo o comunismo "socialismo científico", para distinguirlo de los socialismos "moderados" pequeño-burgueses, del socialismo utópico francés, o del socialismo anarquista. Hoy en día forma parte de la ideología de los principales movimientos obreros y de emancipación en todo el mundo. La idea de este texto es empezar la casa por los cimientos. No se puede hacer una lista de las conclusiones que Marx extrajo de toda una vida dedicada al estudio y la observación. Se pretende hacer un seguimiento de cómo llega a algunas de esas conclusiones, introduciendo primero los conceptos de materialismo, dialéctica, lucha de clases, plusvalía,... para poder entender mejor y más coherentemente la teoría marxista del movimiento comunista. Se ha procurado razonar organizadamente las explicaciones buscando la máxima claridad. Sin embargo es imposible tratar conceptos tan abstractos como la dialéctica o el valor y evitar que el texto tenga cierta complejidad. La lectura de un texto filosófico, económico y político, requiere una especial atención. Debe leerse bolígrafo en mano, tomar notas, contrastar, releer tanto como sea necesario, preguntar, etc. hasta extraer la idea que encierra cada frase. Dada la necesidad de recortar, resumir, omitir y simplificar: es recomendable al joven lector que desea iniciarse en el Marxismo que no consienta en quedarse en el umbral, y que tras esta vista de pájaro llegue por medio de otras lecturas y demás fuentes a profundizar más en los contenidos del Marxismo, para después poder aplicarse a su difusión, discusión y sobre todo aplicación.

UPyD y Falange Auténtica, como dos gotas de agua

Cuando hace tan poco tiempo que apareció en el espectro político un partido que su definición fundacional se resumía en la frase de "nosotros no somos ni de derechas ni de izquierdas" y seguidamente como el trueno que sigue al relámpago, Aparecieron movimientos tan populistas como DRY (democracia real ya), 15M nacido de las brasas de la anterior, o otras asociaciones similares al calor de los "indignados", hubo muchos, entre ellos me cuento, que empezamos a preguntarnos ¿qué hay detrás de todo esto?. Porque en política nada ocurre por casualidad ni por floración espontánea. Sobre el 15M y DRY ya hay tres escritos en el blog que se pueden consultar, pero sobre UPyD aun no había colgado nada, y ya es hora de empezar a cerrar bocas y acallar el griterío de los nuevos "demócratas", esos inventores del "nuevo orden" en España. Tenemos una comparativa del Manifiesto fundacional de UPyD, y de lo que José Antonio Primo de Ribera manifestaba sobre su Falange Española, esa que en la Guerra Civil mandaba a sus bandas de pistoleros asesinos a matar a los Rojos sacándolos de sus casas por la noche para darles el "paseíllo" y dejar después los cadáveres tirados en las cunetas, por todos los pueblos por donde pasaban con la ayuda imprescindible del cura del mismo pueblo. Esa misma Falange que junto con otros de su misma cuerda fundaron DRY en el Ateneo de Madrid.